وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعۡبُدُوۡۤا اِلَّاۤ اِيَّاهُ وَبِالۡوَالِدَيۡنِ اِحۡسَانًا ؕ اِمَّا يَـبۡلُغَنَّ عِنۡدَكَ الۡكِبَرَ اَحَدُهُمَاۤ اَوۡ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَاۤ اُفٍّ وَّلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوۡلًا كَرِيۡمًا
“O son! This is often your father and this is your mom; grasp the hand of your one particular you need to maintain.” The kid grasped the mother’s hand and she took him absent.
جو حضرت امام مالک رحمة اللہ علیہ کے استاد تھے ۔بچپن میں ان کے والد کسی
بدلے میں گروی رکھا ہوا ہے ۔ساتویں روز اس کی طرف سے کوئی جانور ذبح کیا
تم پر تمہارے رے نے حرام کیا ۔یہ کہ اس کا کوئی شریک نہ کرو اور ماں باپ کے
اور اسی اولاد کو حاصل کرنے کے لئے اللہ کے جلیل القدر پیغمبر وں نے اللہ
Relationship is considered as an act of worship of ALLAH Ta’ala. In Islam, the like and affection between the daily life associates is always perceived being a Element of worship. The partners has to be loyal and trusted to one another. Hunting to each other is really an act of Savaab!
jo koi is dunia principal haqiqi khushi chahta hai us ko chahie k apne waldain ka har tarah se khayal rakhe aor un ko har mumkin khushi de
is usually a style of relationship that is different with the permanent relationship in selected aspects.Short maa baap ke huqooq aulad par term relationship is a contract through which relationship lasts for a specific time frame.
صورت یہ تھی کہ بعض لوگ فقر و فاقہ کے خوف سے خود اولاد کو قتل کر دیتے تھے
In Islam, the ideal relationship would be the monogamous kind of marriage. Constrained polygamy is actually a provision accepted by Islam but only below Outstanding instances; Which, with a variety of stringent problems to comply Waldain Pe Bachon Ke HAQOOQ with.
Required Always Enabled Important cookies are Certainly essential for the web site to function appropriately. This category only incorporates cookies that makes sure essential functionalities and Aulad Ke huqooq Aulad Ka Haq safety features of the website. These cookies will not keep any personalized info.
پیدائش Aulad Ke Huqooq Ada Na Karne Ke Nuqsaan کا اللہ تعالیٰ نے انسان کو ایک ذریعہ بنا رکھا ہے اس لیے اس پر یہ
حضرت عبد اللہ بن زبیر Aulad Ke Huqooq Ada Na Karne Ke Nuqsaan رضی اللہ عنہما تھے ۔حضرت اسما رضی اللہ عنہا روایت